Mais sobre Congresso dos Jogos

Bem, poderia haver umas mil razões pelas quais a vida está a ser vivida. Poderia haver mil padrões nos quais a vida está a ser constantemente redesenhada. Mas aquela que nos dá os melhores resultados, aquela que resiste ao teste, que passa pelo caldeirão, é a teoria dos jogos. E nenhuma das outras o faz. – L. Ron Hubbard

O que é a vida? Uma pergunta bastante simples. No entanto, em 1956, no decurso da sua pesquisa incansável, L. Ron Hubbard falou de encher página após página com possíveis respostas... até que tinha listado perto de quinhentos potenciais padrões de vida. E apenas um, o menos provável de todos, ficou comprovado. Assim, a conclusão – enganadora porque parecia irrelevante, no entanto, totalmente surpreendente porque era completamente dominante: A vida é um jogo.

E com estas notícias a espalharem-se pelo mundo de Scientology, com a promessa de ainda mais, não foi surpresa nenhuma quando O Congresso dos Jogos atraiu o maior ajuntamento de Scientologists até à data. Começou num fim-de-semana, 31 de Agosto de 1956. E apesar de o Hotel Shoreham, em Washington, DC, já anteriormente ter tido um Congresso de Scientology, este foi diferente, tendo exigido o vasto e ornamentado Salão de Baile Principal para receber mais de 400 pessoas. E isso sem contar com os bonecos “Mamã e Papá” de um metro e oitenta que o Sr. Hubbard usou para demonstrar o Processamento de Grupo, entre a sua primeira descrição e a análise dos Jogos.

Depressa os elementos e regras desse jogo ganharam forma: liberdade, barreiras, propósitos – aplicáveis a qualquer jogo; as condições que definem um “jogo”, entre elas: identidade, opositores, movimento e emoção; as que definem um “não-jogo”, incluindo: soluções, serenidade e não-movimento; os elementos de “controlo” – começar, mudar e parar; o papel que um indivíduo tem num jogo – autodeterminado ou pandeterminado; e até mesmo o fator de jogar um jogo sabendo ou não-sabendo.

Mas independentemente do que, onde e como a pessoa jogava, as regras básicas eram sempre as mesmas e elas explicavam a forma da própria vida.

E nisso encontrava-se a essência de tudo aquilo que L. Ron Hubbard estava prestes a apresentar: a primeira edição de Scientology: Os Fundamentos do Pensamento, o livro a que ele iria referir-se para sempre como o “Livro Um de Scientology”.

Aqui estão, então, as palestras decisivas sobre a razão subjacente ao fracasso de qualquer busca de respostas, a descoberta da razão por que um thetan adora problemas e, além disso, uma abordagem completamente nova da audição não só para melhorar a capacidade da pessoa para jogar o jogo, mas também para alcançar a própria verdade.